2016年3月24日白日班追求

主題：複合之靈的膏油塗抹

在聖經中，用來比喻聖靈的有：
1、風：在使徒行傳和以西結書裡頭都有提到聖靈像大風，豫表神的能力，吹走一些消極的（灰心、喪志）。在五旬節過後，一切就不一樣了。

2、火：表示焚燒，在消極一面，燒掉我們的冷淡、退後世界和罪惡；在積極面，將我們裡面的恩賜如火挑旺起來。
3、雨（甘露）：像恩典一樣臨及我們，滋潤和供應我們。
4、氣：為著生活臨到我們，使徒行傳：吹了一口氣⋯⋯你們受聖靈。
5、膏油：但是為著塗抹。將他的神聖素質，三一神的成分一遍又一遍地塗在我們的裡面。

到底膏抹需要什麼樣的條件？我們要如何的來經歷？
好像使用保養品，如果經常經歷膏抹的人，比較敏感，能察覺其中的奧妙。

膏油塗抹必須是很細緻的，而且有一定的條件。

在摘要裡面：

基督徒的生活完全是那靈的事。沒有靈，就沒有基督徒的生活。約翰四章二十四節說神是靈。我們若不認識那靈，我們與神的關係就完了。只要我們與神的關係結束，我們的基督徒生活也就完了。我們若是忽略了那靈，或是對那靈有所誤解，我們的基督徒生活就會有所缺欠。

大本詩歌215

聖靈的豐滿─膏油
97107副
（英266，不同調）
降A大調4/4

1
奇妙的恩膏住我裏面，
凡事都將我教導；
將神的同在時常帶給我，
使我得與神相交。
（副）
在我裏面有一奇妙恩膏，
有一奇妙恩膏，
凡事都教導；
在我裏面有一奇妙恩膏，
凡事都將我教導。

2
聖靈的運行在我裏面，
柔細如同純膏油；
這乃是根據主血的洗淨，
並要存在到永久。

3
祂用神本質將我塗抹，
我得主觀認識神；
使我能得著神所有成分，
浸透我的整個人。

4
憑著這裏面生命塗抹，
我今行在交通中；
憑真理之光，
活在神裏面，
恩典之愛貫我衷。

膏油塗抹的感覺就是教導，要細細搜尋。ex：有一個傳道人到鄉下去傳道，有一個弟兄得救了，但他裡頭有一個問題，一直困擾他，直到一年後，再度遇到這個傳道人，弟兄問他說：基督徒可不可以喝酒？傳道人問他覺得如何？這位弟兄說：我裡面當家的不許！（這就是奇妙的恩膏）

我們一起信主之後，裡面就多了一個找麻煩的。只要你一聯於他，他會讓你裡面不平安，這個就是膏油的塗抹，他乃是在凡事上都教導我們。凡事問問主，慢一點、等一等、經過主。
詩歌第二節提到《主血的洗淨》，當我們在裡面有虧欠的時候，我們是沒有辦法經歷膏油的塗抹。就著一面來說：我們都是已經蒙寶血潔淨的人。另一面說：我們需要天天被洗淨。

在約翰一書裡面，我們看到一個神聖的循環：神聖生命的交通，帶來光照，這個光照就帶進洗淨，讓我們能有一個美好的交通。

詩歌的第三節，更是值得我們禱讀。
祂用神本質將我塗抹，我得主觀認識神；使我能得著神所有成分，浸透我的整個人。

摘要：

今天整個基督教對於〈神的靈〉五個緊要的點是在一種缺欠短缺的光景裡。
一、在約翰七章三十九節有關於基督得著榮耀之前，還沒有那賜生命的靈的啟示。

二、林前十五章四十五節所說的，末後的亞當成了賜次生命的靈，應驗約翰七章三十九節的話。因此在林後三章十七節說：主就是那靈。

三、那有出埃及三十章至二十三至二十五節塗抹的膏油，說表徵的複合之靈，也是今天多數基督徒研讀那靈時所忽略的點。

四、在羅馬八章二節九至十一節中生命的靈，神的靈、基督的靈、基督自己以及內住的靈，都是指賜生命的複合之靈。

五、神的靈即啟示錄裡的七靈。

英文翻譯欽定版聖經中，聖靈一辭的翻譯（Holy Ghost），表明他們不認識聖靈，甚至把聖靈視為像鬼魂一樣。

在主的恢復裡，關於那靈的有五個描述是相當獨特的。
1、包羅萬有（包羅萬有的了結，與包羅萬有新生的起頭）。我們常會做許多後悔的事情。大一作文題目是假如我是一個新生⋯⋯。
2、複合
3、經過過程
4、終極完成
5、七倍加強

綱要：
壹、膏油塗抹就是內住複合之靈的運行並工作，將經過過程之三一神的一切成分和他的活動應用到我們裡面，使我們完全與他調和，使他得著團體的彰顯。

一、三一神經過成為肉體，人性生活，釘十字架，復活、升天的種種過程之後，成了包羅萬有，賜生命的複合之靈。

二、他在我們的靈裡，用三一神的元素膏我們，漆我們，這膏抹、這漆越多，三一神連同他的人位和所經過的過程，就越灌輸到我們裡面。

（上好的棺木需要漆九遍，這樣才不會腐朽）

三、我們必須是塗上漆的人，就是被膏油塗抹浸透的人；我們該是油漆未乾的人，總是有包羅萬有的靈這神聖油漆的新鮮塗抹，使我們可以用包羅萬有的靈去漆別人。

（油漆未乾的人每天都有新鮮的塗抹）

四、基督徒的生活完全是由複合之靈塗抹的生活。

我們的靈是個小小的器官，然而這靈卻住在裡面。

人可以比做電晶體收音機。這樣的收音機，有接收器能夠接受無線電波。收音機只要調的正確就會奏出音樂。我們可以說我們人就像電晶體收音機，接受器就是我們人的靈。只要我們的接受器調的正確，我們就享受屬天的音樂。這個例子說明對三一神的享受，這三一神如今乃是賜生命的靈，住在我們重生之人的靈裡。我們乃是憑著我們的靈接觸、享受並經歷那包羅萬有的靈。

靈是接收器，要用對器官，操練靈，首先心要轉向他，對準他，靈就會敞開。

神的心意是要將祂自己作到我們裡面，作我們的生命和一切，使我們成為他的配偶以彰顯他自己。

神要成就這事，就必須經過成為肉體、為人生活、釘十字架和復活的過程。他進入復活就成了複合、包羅萬有、賜生命的靈。這靈實際上就是Christos受膏高者，成了賜生命者。我們相信主耶穌，就將祂接受到我們裡面，我們接受的是受膏者，而他藉著死與復活已經成為施膏者。不僅如此，這施膏者就是包羅萬有內住的靈。我們一相信他，他這靈就進到我們靈裡。他現今在我們靈裡，用三一神的元素膏我們，漆我們。漆得越多，三一神的元素就越灌輸到我們裡面。這就是膏油塗抹。這膏油塗抹乃是整個新約的實際。

我盼望在要來的年日裡，聖徒們會去傳講並教導今天許多信徒所不認識的那奇妙神聖的奧秘。我們中間許多人將來能用複合的靈塗抹別人，將這神聖的油漆塗在他們身上。我們若要這麼作就必須是塗上漆的人，就是被膏油塗抹浸透的人。我們該是油漆未乾的人，總是重新塗上神聖的油漆。因這塗抹一直在進行，我們身上的油漆絕不會乾，然後我們這些塗上漆的人，就該用複合、包羅萬有、賜生命的靈去漆別人。

基督徒的生活完全就是由複合之靈塗抹的生活。基督徒生活的每件事都與這膏油塗抹有關。在複合之靈的塗抹裡，有聖別、得勝、生命、光、能力和真正的屬靈。基督徒的生活乃是在包羅萬有、賜生命之靈塗抹裡的生活。哦！願主開啟我們的眼睛，讓我們看見基督徒的生活不是教導、改良、調整或改正。基督徒的生活完全在於複合的膏油塗抹。

我們都要羨慕成為一個油漆未乾的人。在排組架構的實行當中，我們不是苦苦的去哀求別人信耶穌。如果我們裡面是乾的，沒有膏油的塗抹，我們就沒有影響力。我們應該是一個油漆未乾的人，能夠去漆別人。

使徒行傳：
"午後三時禱告的時候，彼得、約翰上殿裏去。"
-使徒行傳 3:1-

"有一個人，從母腹裏就是瘸腿的，天天被人抬來，放在那名叫美門的殿門口，要求進殿的人賙濟。"
-使徒行傳 3:2-

"他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。"
-使徒行傳 3:3-

"彼得同約翰定睛看他，彼得說，你看我們。"
-使徒行傳 3:4-

"那人就留意看他們，指望從他們得著甚麼。"
-使徒行傳 3:5-

"彼得卻說，金銀我都沒有，只把我所有的給你：我在拿撒勒人耶穌基督的名裏，叫你起來行走！"
-使徒行傳 3:6-

"於是抓著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了，"
-使徒行傳 3:7-

"就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美神。"
-使徒行傳 3:8-

"眾百姓都看見他行走，讚美神；"
-使徒行傳 3:9-

此時地彼得，不僅是油漆未乾，乃是帶著整桶的油漆。非常的有影響力。

補充本詩239
我奉耶穌基督的名
C大調3/4

1
『金銀財寶我沒有，
只把我所有的給你；
我奉耶穌基督的名，
叫你現在起來行走！』
他就走著，又跳著，
又讚美神；走著，
又跳著，又讚美神。
阿利路亞，讚美我主！
榮耀，榮耀歸於主名！

2
金銀財寶我沒有，
卻有七倍加強的靈；
我奉耶穌基督的名，
剛強站起作祂見證！
我在召會中
又讚美又見證，
召會中又讚美又見證。
阿利路亞，讚美我主！
榮耀，榮耀歸於主名！

在這裡我們看到，給他錢只不過是解決他現有的問題，但給他耶穌乃是解決他根本的問題。

當我們將使徒行傳一二章，和四福音書未了的光景對比。在客西馬尼園門徒還在睡覺⋯⋯彼得否認主⋯⋯門徒退後打魚去，看起來是何等的沒有盼望。但在短短的五十天之間，我們看見門徒完全不一樣了，因為他們被聖靈充溢，所說出來的話非常扎心。（"眾人聽了，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說，諸位，弟兄們，我們當怎樣行？"
-使徒行傳 2:37-）

我們在人身上勞苦是應當的，但是若是沒有帶著油漆，是沒有影響力的。

大本詩歌450

經歷神─在靈裏
10 6 10 6副
降A大調4/4

1
神之於人一切正常故事，
全都在於靈裏；
人須靈裏摸著神靈本質，
對神纔有經歷。
（副）
靈生靈，
靈拜靈，
以至靈充滿我；
靈且成話，
帶著豐盛生命，
流出活水江河。

2
神乃是靈，
並且為人造靈，
要人以靈拜靈；
藉此人能得著祂作生命，
以祂為人供應。

3
神乃是靈
進入人的靈中，
叫人得著重生；
人就能在靈裏與祂交通，
得享祂的豐盛。

4
神乃是靈
充滿、澆灌、滋潤，
將我變化、更新；
直到能從我靈遍及全身，
浸透我的全人。

5
神乃是靈
與我融洽、調和，
使我改變形狀；
祂的成分在我一再加多，
直到能得顯彰。

6
神的一切豐盛全在靈裏，
給我經歷、享受；
我須靈裏時常將神呼吸，
纔得享神所有。

"你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裏面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裏面。"
-約翰一書 2:27-

照著約翰一書二章二十七節看，那包羅萬有、複合、賜生命之靈的膏油塗抹，是在凡事上教導我們。這不是用外面言語的教導，乃是裡面膏油塗抹，藉著內裡屬靈知覺的教導。

操練靈，並不是大聲就好，每當我們操練靈的時候，乃是與神來往交通。經歷二靈成為一靈。接受那靈的運行工作～膏油塗抹。不論是禱告、呼求主名、晨興、聚會，只要我們把靈開關打開，與神的靈接觸。就是操練靈。（呼求主名完後，故事才開始）

我們的靈有三種的功能：交通、良心、直覺。

1、操練靈就是與神來往交通。

2、與神的交通總是帶來光，光照就是良心的工作。（良心會在我們裡面提醒我們：剛才說話的口氣不太好，態度不太對⋯⋯）

當我們遇到環境的時候，需要操練靈，藉著禱告與神有交通，在交通中我們良心會提醒我們（光照），是否需要認罪（與神與人是否有任何的虧欠？）。我們需要有無虧的良心，如果有虧欠，我們就需要寶血洗淨，我們的良心如果沒有擦乾淨，很難經歷靈的第三個功能～直覺。

3、操練直覺，靈裡的感覺，是基督的最高境界。如果我們不順服良心的感覺，我們就很難有內裡的知覺及靈裡的感覺。

然而神往往是藉著內裡的知覺及靈裡的感覺來向我們說話。也就是神的教導。由此可見良心的對付更是需要。

不明白，要向神求問：主啊這到底是什麼意思？

如果我們不夠細，沒有細細的去搜尋，沒有操練常常問問主，也就沒有內裡的知覺，還是憑著天然的心思情感意志活著，那麼你會發覺來聚會，腦袋瓜還是一片空白。聚會變成規條，變成例行公事。

每當你去探訪人的時候，至少必須有一句主的話，否則很容易變成閒聊。

當你來服事，裡面要有鮮活的感覺！

你有否內裡的知覺？可以用二句話當指標：1、生活不平淡。2、反應不天然。

如果你的生活每天差不多，那麼你就完了，失去動力、老舊，這些都說明你膏油中斷很久了。

所謂的天然反應，就是落在是非對錯的裡面，誰對不起我啊⋯⋯誰又惹我生氣呀⋯⋯這樣真的很苦。

正確反應應該是：感謝主，是主。所有環境臨到我們，都不是偶然的。所以我們要操練任何事，都要反應到主，這就是反應不天然。

我們需要蒙拯救，與神來往交通，光照之後，需要有良心的對付，並且能夠細細搜尋內裡的直覺。（或者說直覺或靈感）

神往往是藉著話、詩歌、聚會來向我們說話。即使最爛的聚會都有主的說話。只要你是天天帶著漆的人。

否認耶穌是基督與否認膏油塗抹有關：
1、基督的原文是Christos，意思是受膏者；膏油塗抹的原文是Chrisma，基利司瑪，這兩個字都是源於同一字根。

敵基督是前面+anti

所謂敵基督的原則：
1、我們若否認基督身位的某一方面，就是反對基督，抵擋基督。
2、我們若以自己的好性格和行為頂替基督，就是在實行敵基督的原則。

你是否是一個油漆未乾的人？
在每天早晨的晨興，我們都需要有主的說話，不要只是白紙黑字。

我們需要儆醒，知識會成為基督的代替。我們每天都需要有新鮮的話，即時的供應。每當我們順服裡面的知覺，就是一遍一遍的塗上油漆。願我們在生活中操練：生活不平淡、反應不天然。